KELUHAN Bali dijual murah dalam industri turisme, bukan hal baru. Tatkala Dewa Made Beratha menjabat Gubernur Bali, dalam acara coffee morning di Denpasar, Jumat (3/6/2005) bersama penggiat pariwisata Bali, dia mengeluh karena pertumbuhan ekonomi Bali cuma 4,1 persen, jauh di bawah pertumbuhan ekonomi nasional yang 6,3 persen kala itu.

Perkataan yang bohong tidak selamanya tidak benar, karena walaupun kata-kata itu bohong tetapi berakibat baik dan menyenangkan kepada semua orang, maka itulah kebenaran. Walaupun sesuai dengan apa yang terjadi tetapi ternyata berakibat tidak menyenangkan, tetap dusta namanya itu.

Topik kali ini bukan tentang bhuta kala melainkan tentang kala atau waktu. Sesungguhnya, gagasan tentang waktu sudah tertanam sejak usia dini.

Pendidikan mengarahkan pada sensibilitas,dari sensibilitas menghasilkan karakter, dari karakter muncul kekayaan, dan dari kekayaan perbuatan baik dilakukan; perbuatan baik mendatangkan kebahagiaan.

DI senja yang sejuk dan langit cerah bulan Agustus, sekelompok penekun spiritual sedang bersamadi, kemudian mereka berbincang, membahas apakah ada perbedaan makna antara ‘berserah diri’ dengan ‘pasrah’?

Ada tiga cara untuk mencapai moksa, yakni jnanabhyudreka, indriyayayoga, dan trsnadosaksaya. Ketiga hal inilah yang harus dilaksanakan.

RUANG adalah sinomin desa dalam desa kala patra. Konsep dasar desa berdimensi jamak seperti kala atau waktu.

Munculnya berita, khususnya di Amerika Serikat, bahwa essential oil (minyak esensial) bisa menyembuhkan banyak penyakit, termasuk menyembuhkan kanker, membuka kembali dugaan tua, masalah manusia adalah masalah kegagalan untuk terhubung.

Sesungguhnya tak sejengkal pun tanah di Bali lepas dari wilayah desa adat.

Jika membersihkan diri dengan daun pahalanya seribu, dengan tanah pahalanya seratus ribu, dengan air pahalanya satu juta, dengan basma pahalanya seratus juta. Tetapi, jika diri dibersihkan dengan pengetahuan, maka pahalanya tak terhitung.

Bila umat dalam melaksanakan agama tanpa didasari pola pikir (mindset) maka akan terasa ruwet melaksanakan dharma agama dalam kehidupannya.

NAMA mengindikasikan identitas kelompok sosial di Bali. Kalau sebuah nama diawali dengan Ida Bagus atau Ida Ayu dapat dipastikan mereka dari kelompok Brahmana.

SEPERTI halnya seseorang yang teguh kepercayaannya bahwa ‘saya adalah badan, saya adalah orang, saya Brahmin, saya sudra’, dengan cara yang sama seseorang yang dengan pengetahuan langsungnya memiliki keyakinan pasti bahwa ‘saya bukan Brahmin, saya bukan sudra, saya bukan manusia’, tetapi saya tak terikat dan memiliki sifat eksistensi-kesadaran-kebahagiaan abadi, bercahaya, berada di mana-mana dan kesadaran tanpa bentuk adalah seorang jivanmuktah.

MANA yang yang lebih awal ada, bahasa atau bangsa?  Apakah bangsa menciptakan bahasa, atau karena bahasa orang-orang terbentuk menjadi sebuah bangsa?

Tubuh sudah begitu letih, kepala telah beruban, mulut telah kehilangan giginya, dan orang tua yang hampir menyatu dengan tanah. Bahkan sudah dalam kondisi seperti itu, orang belum juga meninggalkan keinginan-keinginannya.

HIBRIDITAS diawali ketika batasan dalam sistem mengalami pelenturan, pengaburan atau perubahan. Misalnya, kesantunan berbahasa penutur remaja mengalami penurunan.

Ketahuilah bahwa menyakiti makhluk bergerak maupun tidak bergerak yang sudah ditentukan untuk tujuan Veda, bukanlah menyakiti sama sekali, karena Vedalah hukum suci itu asalnya.

Di dunia shamanism (agama tertua di muka bumi), tanda-tanda cahaya sering disembunyikan di balik perlambang alam.

MANA yang lebih penting dan mesti diutamakan: sandang, pangan atau papan? Mana yang harus lebih suntuk diurus: pakaian, makanan atau perumahan?

Ada empat penjaga pintu gerbang di tempat masuk kebebasan sejati. Keempatnya itu adalah kontrol diri (sama), spirit penyelidikan (vicara), rasa cukup (santosa), dan bersahabat dengan yang baik (sadhusangamah).