I Putu Krisna Dwipayana,16, siswa kelas IX SMPN 1 Semarapura, Klungkung.

Sebelumnya angklung ini milik Sekaa Manyi. Karena sekaanya sudah bubar, angklungnya diserahkan ke banjar.

I Ketut Tantra,60, merupakan seorang pemain musik yang belajar secara otodidak di Kabupaten Klungkung.

Status anggota sekaa ada yang masih kuliah, sekolah di SMK dan sebargian telah bekerja.

Sekaa Gong Kebyar Eka Wakya (KEW) berada di Lingkungan Banjar Paketan, Kelurahan Paket Agung, Kecamatan/Kabupaten Buleleng.

Bahasa Bali harus menempati ruang-ruang baru yang lebih modern dan dekat dengan generasi muda, lebih mampu mengikuti perkembangan zaman.

Sedikitnya 121 anak dari Paud (Pendidikan Usia Dini) Tunas Kasih Gianyar mengikuti Parade Bhineka Tunggal Ika.

Selain penari dan penabuh, ada seorang pangartos (penerjemah) kakidungan yang dilantunkan penari.

Sanggar Ratu Kinasih akan memeriahkan pagelaran Bali Mandara Nawa Natya pada Sabtu (1/4) malam. 

Sekaa ini berlatih dengan satu barung gong kebyar untuk empat sekaa gong milik desa pakraman.

Sanggar Gita Taruna SMPN 2 Semarapura, Klungkung, kembali terpilih menjadi duta Kabupaten Klungkung dalam ajang Pesta Kesenian Bali (PKB) 2017.

Pantai Masceti, Desa Medahan, Kecamatan Blahbatuh, Gianyar, makin menjadi lokasi pilihan bagi umat Hindu dari Gianyar dan Bangli untuk upacara Melasti menjelang Hari Raya Nyepi. 

Salah seorang tokoh Desa Pakraman Pesedahan, Kecamatan Manggis, Karangasem I Nyoman Sumadi, belakangan dikenal sebagai motivator krama desa.

Selama tarian gambuh vakum, akibatnya sering ada peringatan niskala menimpa para panglingsir dadia.

Peristiwa itu (G30S/PKI) membuat keberadaan alat musik manolin lenyap, hingga tak ada satupun di Banjar Mincidan.

Ketua Umum Yowana Pratisentana Bendesa Manik Mas (PBMM) Pusat I Putu Eka Mahardika meresmikan Pengurus Yowana PBMM Kabupaten/kota se Bali di Wantilan Jaba Pura Taman Pule, Desa Mas, Kecamatan Ubud, Gianyar, Sabtu (25/2).

Di Karangasem banyak penekun sastra Bali dan Jawa Kuno, gemar sebagai pengumpul naskah, menyimpan dan mengupacarainya.

“Kita orang Bali kan percaya anak uli di kedituane suba ngaba dewasa palekadan (dari alam niskala sudah membawa hari kelahiran, Red)”.

Perkembangan zaman dan teknologi yang kian pesat membuat apresiasi masyarakat terhadap kesenian tradisional kian berkurang.

Pentas drama tari calonarang masih marak di Bali.