Kategori: Nusa Ning Nusa

Hanya satu sesungguhnya musuh itu, yakni kebodohan. Tidak ada yang menyamai pengaruh kebodohan itu. Orang yang dicengkeram kebodohan akan melakukan perbuatan buruk.

Seorang pesulap berdiri di panggung, melepas topi tinggi yang ia kenakan, memegangnya di depan dada.

Seperti anak panah yang telah dilepas menuju target, karmaphala yang telah berjalan sebelum hadirnya pengetahuan tidak bisa dihilangkan oleh pengetahuan itu tanpa memberikan hasil.

Chairil Anwar yang dijuluki sebagai ‘Si Binatang Jalang’ adalah penyair terkemuka Indonesia. Buku kumpulan puisinya berjudul ‘Kerikil Tajam dan Yang Terempas dan Yang Putus’.  Kerikil tajam menyiratkan makna bahasa ‘kewaspadaan akan bahaya kecil tetapi berakibat besar’. Kerikil walau berukuran relatif kecil dapat menjadi sandungan yang berakibat luka mendalam! Batu ukuran lebih besar jelas sosok, keberadaan, dan cara menghindari agar tidak tersandung apalagi melukai orang lain!

Lawar sejati itu sesungguhnya lawar babi. Makanya dulu orang cuma mengenal lawar celeng, tak ada lawar lain. Tapi orang memang senang coba-coba, apalagi dalam dunia kuliner, mengolah berbagai menu, bermacam bahan, itu tantangan, kesempatan bagi juru masak unjuk gigi. Mulailah muncul aneka lawar:  lawar ayam, sapi, kambing, belut, lele, bahkan lawar vegetarian. Ada pula lawar klungah, dari kelapa muda.

Kapan pun pikiran merasa puas (tanpa agitasi), berkonsentrasilah pada itu. Dalam banyak kasus, sifat alami dari kebahagiaan tertinggi akan memanifestasikan dirinya sendiri.

Di balik rekursifnya atau berulangnya suatu perayaan, ada hal penting yang kurang memeroleh pemahaman.

Tindakan adalah untuk memurnikaan pikiran, tidak untuk memperoleh (mengetahui) kebenaran. Pengetahuan akan kebenaran hanya berhubungan dengan penyelidikan, bahkan tidak setitik pun pengetahuan yang didapat dari berjuta-juta tindakan.

Bagi orang Bali, tutur tidak semata berarti kata-kata yang diucapkan, juga bermakna cerita, kisah.

Siva berkata: dengar wahai dewi! Aku katakan padamu, semua rintangan yang menghalangi di jalan Yoga. Guna meraih emansipasi, kenikmatan (bhoga) adalah rintangan yang terbesar.

Ditengarai isu budaya krusial kurang memadai dibahas dalam kurikulum pendidikan. Isu budaya krusial merujuk pada kepincangan yang berdampak negatif pada kehidupan.

Beragam Purusa ditentukan oleh karena peruntukan individu atas kelahiran, kematian, dan instrument tindakan dan kognisi; atas ketidaksimultanan aktivitas; dan atas berbagai modifikasi yang disebabkan oleh tri guna.

“Sudah divaksin?”

Dari siksaan yang disebabkan oleh tiga jenis derita, muncul keinginan (inquiry) mencari alat atau cara dalam mengakhirinya. Jika dikatakan demikian, maka inquiry itu tidak berguna sepanjang cara atau alat terlihat (visible means) eksis. Jawaban kita: tidak demikian, karena (dalam visible means) tidak ada kepastian dan keabadian.

Hampir di setiap peristiwa tutur, leksem literasi di’odar’ yang menyiratkan berbagai makna. Wacana literasi dapat ditemui di berbagai media komunikasi lisan maupun tulis, tatap muka maupun daring, di antara wong cilik maupun elite dan lainnya. Apa sesungguhnya makna di balik itu semua?

Patut direnungkan dalam-dalam, tak mudah memperoleh jawaban, mengapa Bali sering dikunjungi banyak orang hebat, manusia pintar dan terkenal, sejak berbad-abad silam.

Pikiran yang dikacaukan oleh keinginan dan kenikmatan sebagaimana juga pikiran menikmati nikmatnya ‘trance’ mesti dibawa ke dalam disiplin sempurna dengan membangunkannya melalui saluran yang tepat. Kondisi trance maupun agitasi keinginan sama-sama berbahaya.

Krama Bali amat bangga memiliki berbagai kearifan lokal, seperti masyarakat lainnya di Nusantara.

Ruang di dalam sebuah pot bukanlah efek lengkap dan bukan pula salah satu bagian dari ruang yang menyelimuti semua. Dengan cara yang sama jiva individu (individual self) tidak bersumber dari dan tidak juga sebagai bagian dari Diri Tertinggi (Supreme Self).

Tahun ini laki-laki itu 65, pensiun, berarti sudah 65 kali ia menikmati Nyepi. Tapi, sesungguhnya baru ketika di sekolah dasar ia mulai bisa merasakan hari raya sekali setahun itu.