Kategori: Nusa Ning Nusa
MENURUT Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBB), kata ‘berbeda’ bermakna ‘berlainan’, seperti misalnya; mereka mempunyai potongan rambut yang berbeda, seorang panjang dan seorang lagi pendek. Walau berlainan potongan rambut, mereka tidak berseberangan, berada pada pandangan atau pendirian yang berbeda, seperti misalnya; tokoh muda itu berseberangan dengan pemerintah.
KURANG dari 24 jam sejak hitung cepat muncul, NusaBali tiada henti, saban hari, menyiarkan hasil penghitungan suara pileg. Pemberitaannya bergemuruh, tentang siapa yang pasti lolos sebagai anggota legislatif. Siapa pula yang tersingkir dan tersungkur.
Śrotratvak cakṣur jihvāghrāṇānāmātma saṃyuktena manasādhiṣṭhitānāṃ sveṣu sveṣu viṣayeṣvānukūlataḥ pravṛttiḥ kāmaḥ | sparśa viśeṣa viṣayāttvasyābhimānika sukhānuviddhā phalavatyarthapratītiḥ prādhānyātkāmaḥ (Kāmasūtra, 1. 2. 11-12)
SENI adalah kejujuran yang indah, tidak ada keindahan seni tanpa kejujuran perilaku sang pelaku. Pelaku kejujuran adalah peniup terompet moralitas etika dalam wilayah etika. Berperilaku bebas bukanlah bebas nilai; seni berperilaku bukan juga topeng manipulasi.
SEBELUM wabah Covid-19 melanda, Nyoman Manu dengan seorang istri dan tiga anak, hidup berkecukupan. Ia punya bengkel motor dengan lima montir.
"Know complexity but hold to simplicity. Know sound but hold to silence. Know knowledge but hold to innocence", begitu ditulis Lao Tzu. Boleh tahu kerumitan, tapi bertumbuhlah dalam kesederhanaan. Boleh mendengar suara, tapi berkawanlah dengan keheningan.
catuṣpāt sakalo dharmaḥ satyaṁcaiva krte yuga,nādharmeṇāgamaḥ caccin manuṣyān prati vartate.itareṣvāgamād dharmaḥ pāda śastvavaropitaḥ,caurikānrta māyābhir dharmaś cāpa iti padaśaḥ.(Manavadharmasastra, I.81-82)
DI Provinsi Bali, pengembangan desa wisata tercatat sebanyak 397. Namun, pariwisata pedesaan tersebut belum sepenuhnya bisa mengentaskan kemiskinan di pedesaan khususnya. Karena, masih terdapat penduduk miskin di daerah pedesaan sekitar 71.550 dan di perkotaan sekitar 133.810.
udeti savitā tāmrastāmra evāstameti ca, sampatau ca vipattau ca mahatāmekarūpatā. (Kavya Prakash 7.245)
BAGI kaum Tionghoa, tahun baru adalah awal datangnya kelimpahan rezeki. Ucapan ‘Gong Xi Fa-Cai’ kepada kerabat dan sanak saudara berarti ‘selamat dan semoga banyak rezeki’, juga bermakna, betapa penting rezeki dalam kehidupan sehari-hari.
tava tattvaṃ na jānāmi kīdṛśō'si mahēśvara, yādṛśō'si mahādēva tādṛśāya namō namaḥ.(Puspadanta, Siva Mahimna, 41)
APA itu Revolusi Industri 6.0? Revolusi Industri 6.0 adalah era kemajuan teknologi yang mengubah cara kita hidup dan bekerja.
tam uvāca hṛṣīkeśaḥ prāhasann iva bhārata, senayor ubhayor madhye viṣīdantam idaḿ vacaḥ. (Bhagavad-gita, II.10)
SABAN menjelang pemilihan umum, ketika orang-orang mulai hiruk pikuk kampanye, Nyoman Lakar pasti mengunjungi sahabatnya, Wayan Salin. Mereka senasib, pernah bekerja sebagai mandor bangunan, kemudian mengontrak tanah ditanami kangkung, sebelum akhirnya jadi calo jual-beli sepeda motor.
BANYAK orang yang kecewa dengan Tuhan, sebagian bahkan menjadi atheis serta bercerita buruk tentang Tuhan. Itu hak orang. Dihormati saja. Jika didalami, sebagian orang yang belum berhasil melihat Tuhan karena mereka mencari Tuhan di balik hal-hal yang ‘BESAR’.
sarvaṃ paravaśaṃ duḥkhaṃ sarvamātmavaśaṃ sukham,etad vidyāt samāsena lakṣaṇaṃ sukhaduḥkhayoḥ. (Manusmruti, 4.159)
Keampuhan media sosial diakui sangat massif dalam memengaruhi sikap dan perilaku. Menurut Teori Spiral Keheningan atau Spiral of Silence Theory, yang digagas oleh Elisabeth Noelle-Neumann (1974) bahwa energi media sosial amat kuat dalam proses pembentukan opini mayoritas yang mengalahkan opini minoritas.
ati sarvanāśaheturhyato’tyantaṃ vivarjayet. (Sukraniti, 3.220)
SEJAK di bangku SMP pertengahan 80-an, Ketut Janu terus berupaya keras menulis puisi. “Tapi sajak tak pernah lahir dari tangan saya. Kalau pun toh hadir, itu cuma kata yang ditulis berderet ke bawah. Itu bukan puisi,” akunya.
Dadi wekasan mapet panalimur arip mata sake takut makejepan, pinipik ikang ruwaning maja nirantarang tinibakenya ring way adalem, ri dalem ikang tataka ana teki rakwa Siwa-lingga nora ginaway, yata kaana n nikang sakala malwa parna tumiba ta nora minaha. (Wirama 5.4: Aswalalita)
Event Terkini
Topik Pilihan
Berita Foto
Ubud di Waktu Malam
Salat Tarawih saat Hari Raya Nyepi
Harga Telur Ayam Ras Naik
Nilai Tukar Petani Nasional Naik
Nusa Ning Nusa
Apa ‘Berbeda’ Harus Berseberangan?
MENURUT Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBB), kata ‘berbeda’ bermakna ‘berlainan’, seperti misalnya; mereka mempunyai potongan rambut yang berbeda, seorang panjang dan seorang lagi pendek. Walau berlainan potongan rambut, mereka tidak berseberangan, berada pada pandangan atau pendirian yang berbeda, seperti misalnya; tokoh muda itu berseberangan dengan pemerintah.