Kategori: Nusa Ning Nusa

Mereka mengatakan bahwa dunia ini tidak nyata, tanpa basis, tanpa penguasa, tidak terjadi dalam urutan sebab akibat yang teratur, disebabkan oleh keinginan, pendeknya.

LANSKAP sosio-kultural Bali amat majemuk dewasa ini. Salah satu sisi kemajemukannya berupa keragaman suku, agama, dan antargolongan. Ketiganya terjalin dan saling memengaruhi satu sama lainnya.

āśāyā ye dāsāste dāsāḥ sarvalokasya, āśā yeṣāṃ dāsī teṣāṃ dāsāyate lokaḥ. (Subhashita Manjari – 8.53)

SEORANG perempuan dari Banyuwangi bernama Habibah, sadar, orang Bali senang bermacam masakan yang berasal dari luar pulau mereka, tapi sering tak paham liku-liku masakan yang mereka santap.

DALAM kosmologi Hindu, tanah atau pratiwi merupakan ‘ikang prethiwi ya patimbunan ng tatwa kabeh’ — tempat manusia hidup yang dinyatakan sebagai kumpulan semua unsur Panca Maha Bhuta.

Di zaman dulu, tatkala belum ada buku, ajaran suci diwariskan menggunakan simbol-simbol. Nyaris di semua tempat seperti itu.

Untuk melindungi yang saleh, memusnahkan yang jahat, dan menegakkan kembali prinsip-prinsip dharma, Aku muncul di bumi ini, dari zaman ke zaman.

ZAMAN sekarang gemar sekali orang membuat grup WhatsApp (WA). Asyik bergosip bertiga saja mereka bikin grup. Jadilah ada banyak grup WA macam-macam, mulai yang cuma curhat-curhatan sampai yang benar-benar serius bisnis besar-besaran. Anggotanya macam-macam, yang pasti semua melek huruf.

Dengan menyerahkan segala kegiatan kerja secara mental kepada-Ku, menganggap Aku sebagai Yang Tertinggi dan memasrahkan pada kemantapan dalam pemahaman, pusatkanlah pikiranmu senantiasa kepada-Ku

DALAM repertoar Aristoteles, kearifan lokal merupakan aset bersama (a common property) sebuah guyub atau budaya tertentu (Lukas Peter, 2021).

Ada dua tipe manusia diciptakan di dunia ini – sifat deva dan sifat raksasa. Sifat Dewa telah dijelaskan di depan dan sekarang, O Partha, dengarkan tentang sifat raksasa.

JIKA seniman berkumpul pasti riuh oleh gonjakan: senda gurau dan canda tawa. Gunjingan berseliweran, nyaris tidak ada omongan pasti.

Kecuali pekerjaan yang dilakukan sebagai dan untuk pengorbanan, dunia ini terikat pada pekerjaan. Oleh karena itu, wahai putra Kunti, lakukanlah pekerjaanmu sebagai pengorbanan, bebaskan dari segala kemelekatan.

Gua peteng tang mada moha kasmala. Maladi yolania mageng maha wisa. Wisata sang wruh rikanang jurangkali Kalinganing sastra suluh nika praba (Kekawin Ramayana Sargah 3).

SETELAH diusir empat kali dari Vihara, diusir pecalang (satpam desa) secara kasar dari sebuah Pura di Bali, roh di dalam sedih sekali.

TAK pernah Wayan Lonod segeram hari-hari belakangan ini. Dia jengkel, marah, bersungut-sungut, gara-gara sekelompok cerdik pandai berpendapat kalau Penampahan Galungan bertepatan dengan hari purnama, dilarang ngelawar, memotong ayam apalagi babi.

Ketenangan pikiran, kelemahlembutan, baik hati, pendiam, penguasaan diri, kesucian hati, inilah disebut pertapaan pikiran.

APA itu winisatawan yang kedengarannya absurd? Menurut Dewa Gde Ngurah Byomantara, seorang ilmuan praktisi di bidang perhotelan, bahwa winisatawan adalah individu-individu yang berinteraksi dengan wisatawan dalam aktivitas kepariwisataan.

DIA lebih senang dipanggil Lolec, padahal namanya keren: Ida Bagus Sura Kusuma, punya makna hebat: ‘dewa pemberani’. Dia tulis Lolec, bukan semestinya Lolek.

Kāmyānām karmanām nyāsam sāmnyāsam kavayo viduh, Sarva karma phala tyāgam prāhus tyāgam vicaksanāh. (Bhagavad-gita, 18.2)